Сериал Дивный новый мир онлайн

Вообще говоря, я категорически возражаю против мнения тех, кто утверждает о устарелости произведения Хаксли. Дистопии и утопии могут выглядеть архаично с точки зрения декораций и контекста времени, но их философская составляющая остается актуальной на протяжении веков. Эти литературные жанры всегда служат отражением человеческих мечтаний и страхов, которые в свою очередь тесно связаны с неизменной природой человека. Писатели, глубоко понимающие эту природу, могут выступать как пророки. Пока мы не можем отмахнуться от таких произведений антиутопии, заявляя о их нелепости или устарелости – наоборот, часто наблюдаем, что они предсказывают реальность в той или иной форме. И так будет продолжаться много веков – история развивается по спирали. Что касается сериала "Браевая Эпоха" (или его официального названия), он хотя бы превосходит фильм 1998 года, который был крайне неудачным. В сериале заметен высокий уровень визуализации и выбор актёров. Мне всегда по душе Гарри Ллойд, хотя я считаю, что его пора избавить от роли астеничного неврастеника. Даже Эренрайк оказался более симпатичным персонажем, чем ожидалось. Сериал также обладает своим своеобразным юмором – мягким и слегка мрачноватым, в отличие от сухой едкости Хаксли. Не удивительно узнать, что один из главных сценаристов был причастен к созданию сериала "Хэппи". Можно предположить, что если бы продюсеры дали им полную свободу творчества, они могли бы превратить антиутопию в весёлую историю о попаданце, который покажет любителям "дымного крематория", что такое настоящий рок-н-ролл. Но сериал сохранил некоторые элементы серьезности и не утратил своей глубины. Однако есть две основные претензии ко вторичной адаптации: недостаточно умное изменение сюжета и отсутствие смелости. Роман Хаксли сложен для экранизации, так как он включает философские дискуссии о науке и искусстве, а также об общественной организации и смысле жизни. В "Дивном Новом мире" можно найти множество тем: переосмысление мальтузианства, евгеники и внеклеточного размножения – все это Хаксли исследовал с интересом. Кроме того, конфликт между Дикарем и миром Нью-Лондона можно рассматривать как столкновение двух мальтузианских подходов к контролю рождаемости. В романе также звучат иронические замечания о марксистской философии и молодом СССР, где сексуальное освобождение быстро было устранено в отличие от Нью-Лондона. В "Жёлтом Кроме" затрагивается страх интеллигенции перед бездуховностью современности. Пророчество о цивилизации потребления и Шекспировский интертекст также присутствуют в романе, где Дикарь постоянно ссылается на Шекспира. Если бы кто-то попытался перенести "Дивный Новый мир" на экран дословно – получился бы затянутый артхаусный фильм. Поэтому я понимаю стремление создателей сериала сделать его более современным и доступным для массового зрителя. Однако роман Хаксли выглядит логичным и цельным, с основной темой о трагедии человека, не вписывающегося в общество. Сериал же, пытаясь "осовременить" книгу, добавил множество узнаваемых элементов из других антиутопий. В результате он стал вторичным произведением, которое можно легко сравнить с другими известными сериалами и фильмами такого жанра. Когда в сюжете видно следы оригинального повествования – всё идет гладко. Но стоит отклониться от исходника, как история начинает напоминать сочинение подростка. Зачем изобретать новые элементы, которые не приносят новых идей, если исходная история была идеально сбалансированной?

Этот телевизионный проект представляет собой уникальное исключение из общепринятого принципа, согласно которому оригинальная версия всегда превосходит ее адаптацию; в данном случае все обстоит наоборот – сериал явно затмевает книгу (впечатляет! восхищенно!). Созданная Хаксли в 1932 году литература представляет собой христианско-морализаторский трактат, который изображается в обличье научной фантастики. Классическим антиутопическим произведением данную книгу назвать затруднительно; скорее она является утопической по сути. В ней описывается общество, преодолевшее болезни, старость и бедность, где люди действительно живут в радости и согласии. Если же взять сериал, то в нем конфликт между различными социальными классами проявляется более ярко – низшие касты не просто выполняют свои обязанности с энтузиазмом, а стремятся преодолеть установившееся положение вещей и испытывать глубокие человеческие чувства; в то же время Сома, лекарство от всех бед, не всегда оказывает ожидаемое влияние. В книге же низшие классы удовлетворены своей ролью, а Сома действует безотказно для всех. Сериал демонстрирует противоречие между искусственным социальным строем и естественными человеческими стремлениями к более глубоким эмоциям и связям. В книге же основной конфликт связан с неприятием героем Дикарем поведения жителей Нового Лондона, которые кажутся ему развращенными и невежественными в отношении Библии и Шекспира. Дикарь не упускает возможности для самоусиления своих чувств собственной греховности за простые действия, такие как взгляд на девушку по имени Линайна. Он занимается самобичеванием, буквально применяя хлыст к себе, и читает проповеди о целомудрии и религиозных догмах. Когда Дикарь впервые увидел Линайну, он создал идеализированный образ девушки, считая себя недостойным ее. Он верил, что его взгляд мог испортить ее чистоту. Когда же реальность не оправдала его фантазий, он резко изменил свое отношение к ней, начав унижать и проповедовать моральные догмы, а в конечном итоге даже избил ее хлыстом за то, что она ему улыбнулась. Книга представляет собой длинный дискурс о целомудрии, сексуальной этике после брака, влиянии Шекспира и Библии. Автор настойчиво пропагандирует идею, что все люди должны соответствовать определенным моральным стандартам, а те, кто не вписывается в эти рамки, должны подвергаться жестким наказаниям. Сериал нельзя назвать выдающимся произведением искусства, но книга заслуживает крайне низкой оценки. Сериал хотя бы избегает религиозной пропаганды и содержит более реалистичный конфликт. В общем, для просмотра одной ночью этот сериал вполне подойдет, а вот книгу рекомендуется обходить стороной.

Сериал стал для меня не просто адаптацией произведения Хаксли – он отразил актуальность наших дней. Слишком очевидна и слишком близка его реалистичность, чтобы воспринимать его как простую антиутопию. Взгляд внутрь этого мира вызвал ощущение проникновения в будущее, которое уже почти наступило. С первых кадров Лондон будущего поражает своей стерильностью и глянцем, где идеальная распределённость по социальным категориям кажется идеалом. В этом мире, где все принадлежит всем, никто не обладает истинной свободой. Это псевдорайская система, в которой смысл жизни сводится к потреблению, а боль и страдания считаются недопустимыми дефектами системы. Однако именно через боль мы ощущаем себя живыми. В The Guardian была опубликована одна из самых точных рецензий на этот сериал: «Этот сериал – как будто Instagram стал общественным укладом». И действительно, в этом будущем все выглядит красиво и безупречно – но внутренне пусто. Каждый кадр напоминает рекламные кампании Apple в мире, где любые отклонения от эмоциональной нормы считаются системным сбоем. Ленайна, главная героиня, стала для меня символом той бесшумной тревоги, которую мы все переживаем на подсознательном уровне. В её жизни всё выстроено по правилам и стандартам – но внутри она ощущает диссонанс, как будто что-то не так. Этот внутренний дискомфорт присутствует в каждом из нас. Когда Ленайна и Бернард попадают за пределы города на «дикие земли», начинается самое важное: пробуждение, а не бегство или экшн. В какой-то момент я вспомнила слова из рецензии Vulture: «Brave New World – это не о будущем, а об эмоциональной пустоте, которую мы сами себе создали». Именно эта внутренняя пустота становится главным вызовом. Не чужие существа или инопланетяне представляют опасность, а гладкая и удобная бессмысленность. Как журналист, я обратила внимание на тонкое раскрытие темы социальных классов и иерархий в сериале. Касты здесь – это не только общественные страты, но и метафора внутренней иерархии индивидуума: кто ты в системе? Альфа или Омега? Или кто-то за пределами этой системы? Финал оставил чувство странной свободы – тревожной, беспокойной, но настоящей. Будто бы для того чтобы по-настоящему жить, нужно сначала покинуть свою зону комфорта и мир «инстаграмного» благополучия, где вместо счастья предлагают «сому». Коротко: это не просто фантастика – это диагностика нашего времени. Сериал «Дивный новый мир» не развлекает, он тревожит и заставляет задуматься. Его главное достоинство в том, что оно показывает, как хрупок человеческий дух под глянцем системы. И важно сохранить то живое и болезненное внутри себя.

Сериал "Дивный новый мир" представляет собой увлекательную антиутопию, которая, однако, не предназначена для тех, кто предпочитает более оптимистические истории. В центре сюжета – общество будущего, где людям предписано искать радости жизни без переживаний о будущем или прошлом (беззаботное существование). Любая форма отсутствия такого состояния (одиночество, моногамные отношения) строго запрещена, поскольку считается несоответствующей идеалу общества. Однако за всеми этими событиями стоит суровый контроль со стороны властей: любые проявления грусти или печали жестоко подавляются. Визуально сериал выглядит великолепно, особенно в плане воспроизведения пейзажей нового мира. Однако изображение "Будущего" в целом остается поверхностным – показано лишь одно здание как символ новой эры, тогда как представление о старом мире более детализировано и полно. Дикари, или люди низшего сословия, служат развлечением для высших классов, демонстрируя им "Старый мир" со всеми его атрибутами, включая моногамные отношения. Остается неясным, каким образом занимаются повседневной жизнью обитатели нового мира, кроме участия в оргиях или выполнения минимальных обязанностей психологов. Вопрос о том, какие еще профессии существуют и чем люди там живут, остается открытым. По мере просмотра двух серий трудно полностью погрузиться в атмосферу сериала из-за внезапной активизации сюжета. Актерская игра на высоте, однако актеры, исполняющие роли внутри шоу "Старого мира", демонстрируют крайне слабую игру (особенно это заметно в эпизодах, посвященных моногамии). Несмотря на то что глобальных логических несоответствий нет, встречаются небольшие недочеты: например, в антиутопии, где любые отклонения жестоко пресекаются, почему система позволяет легко их нарушать и даже зачастую прощает это? Если бы сериал не был антиутопией, я бы оценил его более низко – около 10 из 20. Однако, как поклонник жанра, я готов дать ему больше баллов – 14 из 20. Надеюсь, качество сюжета будет только улучшаться, и сериал не потеряет интерес по мере развития. Планирую продолжить просмотр. Так что, "Сомы грамм" и никакой драмы!

Сериал основан на книге, опубликованной в далёком 1932 году. Автор произведения, Олдос Хаксли, представляет свою версию будущего, которое развернётся примерно через пять с половиной веков от нынешнего времени. В этом фантазийном мире живут бодрые и жизнерадостные люди, которые не испытывают желания создавать семьи или строить прочных семейных уз. Медицина достигла такого уровня прогресса, что позволяет поддерживать видимость "вечной молодости" и контролировать численность населения искусственным путём. В обществе сохраняется идеологическое разделение на социальные категории по уровню интеллектуального развития, которое определяется ещё на стадии зародышевого развития. Когда возникают тревоги или проблемы, их предпочитают устранять с помощью специфического медикамента, который действует как местный наркотик. Этот препарат не только временно маскирует неприятности, но и оказывает негативное влияние на продолжительность жизни. В романе "Дивный новый мир" имеется множество отсылок к реальным историческим персонажам. Например, имя главной героини — Ленина — явно намекает на определённую историческую фигуру. Её лучшая подруга также носит мужественное имя Фанни. В книге упоминаются Бернард Маркс, Бонапарт, Бакунин и Ротшильд. До выхода этого сериала роман уже дважды экранизировали — в 1980 и 1998 годах. Однако новый проект обещает стать особенно зрелищным благодаря мощному актёрскому составу, который возглавляет очаровательная Джессика Браун Финдли.