Сериал Хмель онлайн

Безусловно, это может показаться банальным, но тем не менее я хочу высказать свою точку зрения: книга значительно богаче и глубже по сравнению с экранизацией. Хотя понимаю, что литературное произведение отличается от кинофильма, всё же мне кажется странным то, что в сериале не удалось раскрыть сути старообрядчества, их религиозной веры и жизненных принципов. Старообрядцы в своих общинах вели себя крайне строго и даже жестко, у них была четкая иерархия и они никогда не отступали от принятых норм. Однако их сила заключалась не только в этом — они были также надежными людьми, на которых можно было рассчитывать. К сожалению, этот аспект в фильме был недостаточно затронут. Возможно, создатели картины стремились показать старообрядцев такими, какими они стали в определённый исторический момент, изучив влияние жизни на них. Ведь выбранный период для сюжета не был близким к современному времени, и задачей авторов могло быть не только раскрытие сути старообрядчества, но и демонстрация его последствий. Община старообрядцев в фильме выглядит как отдельное государство внутри большого. Есть свои правители — порой тиранические, свои политические интриги и системы управления, которые не развиваются и улучшаются. Это можно охарактеризовать как систему, работающую духовно и религиозно неправильно. Стоит обратиться к другим примерам для более ясного понимания. Например, сравнивая благочестивость немки Елизаветы Фёдоровны в её монастыре с поведением некоторых церковных деятелей, можно увидеть разницу между религиозностью и настоящей верой — это не просто набор принципов, а что-то глубинное, внутреннее. В фильме же мы видим дистортированную, тоталитарную систему, где старцы кажутся святыми лишь формально. Религиозный контекст в фильме напоминает запах сгоревшей восковой свечи больше, чем живую веру. Мне не понравилось, как авторы пытались связать всё это с религией. Возможно, одна из причин того, что фильм «Хмель» не получил широкого распространения на телеканалах, именно в этом. Опасность заключается ещё и в том, что некоторые религиозные общины могут перетекать в секты, а люди под воздействием идеологий часто уходят далеко от истинной веры. Многие старообрядческие общины, оказавшиеся в Сибири, пережили не лучшую метаморфозу: если раньше их отличала строгость и дисциплина, то теперь они стали более жестокими. Фильм получился интересным и тяжёлым. Однако мне не понравилось решение режиссера Довженко поставить свою дочь Марию Трегубович на роль Ефимии — актриса, безусловно, способная, но в данном случае чувствовалось отсутствие опыта и глубины проникновения в образ. Она читала текст больше, чем жила им. Среди положительных моментов можно выделить великолепную природу Сибири и достойное исполнение образов старообрядцев с их характерными длинными бородами. Однако главным было то, что фильм затронул важные темы и мог бы быть перенесён в современную реальность для большей актуальности. Проект был создан именно в 1991 году, на рубеже эпох.