Сериал Обломов онлайн

В школьные годы мое знакомство с «Обломовым» Ивана Александровича Гончарова было довольно двусмысленным. Повествование казалось мне невероятно затянутым и утомительным, в отличие от произведений Достоевского, которые привлекали меня своей глубиной и многогранностью. Здесь не было чистого непонимания текста, а скорее недопонимание его скрытых смыслов на более глубоком уровне осмысления. Однако просмотр экранизации этого произведения пробудил во мне новый интерес к нему и помог увидеть многое из того, что автор стремился донести до читателя. Мне удалось раскрыть ряд мыслей, которые были исполнены глубокой грусти и печали. Смотрел ли я фильм с удовольствием? Действительно, нет. Однако это не было связано со скучностью содержания — актерская игра была просто великолепной, и интрига развязки заставляла следить за каждым моментом действия. Моя интерпретация концовки такова: Обломов, хоть и обладал определенной проницательностью и поэтичностью характера, так и не смог пережить полноценной жизни, поскольку та была лишь продуктом его воображения. Его жизнь оказалась подобна сладкой лени, которая высушила его душу. Он мог существовать только в мире грез, воспоминаний о деревне и музыке, избегая реальности окружающего мира, где он не находил никакого смысла своему присутствию. Обещания были, но сил изменить себя — нет. Для одних смысл жизни заключается в труде, для других — в постоянном развитии и росте. Илья Ильич ранее считал, что предназначение человека — это поиск путей процветания государства. Но из своей стагнации он уже не смог вырваться. Его слуга Захар также был погружен в свою собственную унылую повседневность, испытывая желание изменить что-то, но при этом боясь этого изменения. Аналогичная ситуация и с Обломовым: он даже не мог надеть свои туфли без помощи. И вот в жизни Ильи Ильича осталось лишь его воображение как единственное пространство для существования. Нужно было создавать что-то новое, но знал ли он, как это сделать? Он осознавал абсурдность собственной ситуации и был прав в своем убеждении о бессмысленности всего происходящего. Эти контрасты и противоречия были подняты Николаем Гоголем в его произведениях, а также можно заметить их параллели с творчеством Ивана Тургенева. В «Обломове» тема пережитков прошлого общества является доминирующей — дальше продолжаться так не может. Хотя я и не могу рекомендовать всем просмотр фильма, поскольку уверена, что многие уже познакомились с оригинальным произведением Гончарова, тема лежачего в своем комфорте общества, которое утратило мотивацию к действию, актуальна и поныне. Это идея была очень своевременной для эпохи написания «Обломова» (с 1847 по 1859 год), когда Россия находилась на пороге отмены крепостного права. Несмотря на это, современная интерпретация темы «обломовщины» не вызвала во мне особого восторга. Она скорее пробудила печаль по поводу русского народа и его устоявшимся предрассудкам.